PRÓXIMO PARTIDO (8 de marzo): PILATOS-LISÍSTRATA

El núcleo de la ideología patriarcal se encuentra en el fútbol. Solo juegan hombres, juzgan hombres, presiden los clubs hombres, discuten hombres y en las gradas predominan los hombres. Los niños sueñan hasta la extenuación con ser Ronaldos (se retrató el mismo con mucho acierto: rico, guapo y famoso). Las mujeres no juegan, no saben lo que es un fuera de juego, acompañan al marido a que les atufe de caliqueño, sirven los ganchitos en las reuniones de amigos, preparan las bolsas de deporte de sus pequeñuelos proyectos de Messi y si alguna se atreve a hacerse linier los que pierden la ponen de vuelta y media por 50 euritos de multa.

En el partido 8 de marzo Pilatos ejerce de local. Ya saben el público a favor, el árbitro se intimida. Pilatos pasó a la historia por lavarse las manos cuando delante tenía un inocente. Prefirió contentar a la multitud y soltar a Barrabás. Como ejemplo me vale. La sociedad patriarcal se lava las manos frente a las profundas desigualdades femeninas. Cabecea para mostrar el disgusto, se escandaliza de puertas para afuera y a veces tiene el cinismo de exclamarse cuando los datos o los hechos (patadas criminales de exhibicionistas abyectos) no pueden esconderse debajo del felpudo. A Pilatos le basta el empate para seguir tirando, el 0-0 juega a su favor, ser hombre en pleno siglo XXI sigue siendo un chollo, tiene una serie de ventajas subliminales y liminales que configuran una defensa inexpugnable a la que no le clavan un gol las mujeres ni fichando a Mourinho. Perdón, fichando a este energúmeno tal vez sí, porque otra cosa no, pero mala leche el portugués tenía a raudales. Y solo a un Maquiavelo futbolístico como él se le podría ocurrir entrenar a Lisístrata (pasó a la historia por organizar la primera huelga sexual gracias al ingenio de Aristófanes) y asaltar el feudo machistoide con estrategias poco ortodoxas.

Amanda Charchian

Sigo muy de cerca la repercusión (especialmente por twitter) del manifiesto NO SIN MUJERES en el que se exige a los hombres de la cultura (crítica) que no participen en actos donde la mujer no esté representada. Un pase medido para que puedan rematar los hombres comprometidos. Laura Freixas (una de las promotoras desde la asociación Clásicas y Modernas) en una aclaradora conferencia en Santa Coloma de Gramanet con motivo del inicio de los actos del 8 de marzo explicaba que las tácticas (4-4-3) que se consideraban  idóneas para conseguir la igualdad de oportunidades de las mujeres (acceso a la educación, al mundo laboral y a los derechos políticos) no estaban acabando de traerla. Una buena entrenadora cuando considera que  el equipo no carbura introduce cambios. Parece que la cultura y la visión del mundo que se difunde la que juega en contra de la igualdad, o sea, entra a jugar desde hace unos días #nosinmujeres. La maternidad está calentando por la banda, la que había jugado en anteriores partidos no vale, esa sublimación de Pilatos huele mal, es un marcaje severo para que la mujer siga dudando ante el doble sí (familia- desarrollo profesional). La mujer del XXI tiene que desmarcarse para recibir el pase de su liberación.

Que sepan que Lisístrata tiene más argumentos que en Atenas para poder liar la marimorena en campo de Pilatos. Que ruede el balón lila.

DE LO PARTICULAR A LO GENERAL

La filosofía debe ser callejera y mundana, de la contemplación directa de cada suceso podemos extraer gramos de pensamiento y posteriormente contextualizarlo culturalmente, amasarlo con los que nos precedieron en el pensamiento y extraer claves éticas con las que dar coherencia a nuestra existencia. En todo ese recorrido de lo particular a lo general hay un filtro que es el pensamiento crítico y que debiera modificar el circuito y sus piezas si los hechos no se corresponden con las ideas. 

No es tan fácil. Las cosas están como están porque hay otra vía que conduce a la inacción perfecta deseada por los que mueven los hilos de los títeres. ¡Ya estás otra vez con la teoría de la conspiración! No hay otra. El poder no admite intersecciones, lo tienen los que lo tienen porque se dedican con afán a conseguirlo, a mantenerlo y a trasmitirlo. Volvamos a la sacrificada filosofía, la convierten en un saber instalado a leguas del suelo y se lo atribuyen en propiedad a unos sesudos eruditos (a poder ser manejables) que andan continuamente cavilando ajenos al mundo de las hipotecas y de los bocadillos de mortadela. Pensar es un lujo a la altura del un jet privado pero sin glamour. ¿Para qué sirve la filosofía? Una retahíla de teorías incomprensibles e inaccesibles que ingiere el cerebro como golosinas.Resumiendo, una pérdida de tiempo.

Ryan Mrozowski

La filosofía fue secuestrada por la universidad para disponer de lo pensado a lo largo de los siglos sin compartirlo con nadie. Encriptó el saber y contaminó la conciencia colectiva con la patochada de que pensar era cosa de sabios. Mis alumnos me tildan de filósofo a la que les suelto cualquier argumentación mínimamente elaborada. Ellos prefieren no  hacerse la olla o comerse el cabolo o rayarse, no están para eso, están para disfrutar, para vivir el día y el momento (carpe diem inscriben sin rubor en su estado de facebook) pero no para autoanalizar la realidad que les circunda y que en muchos casos les hunde. Le atribuyen a los demás y a la suerte un peso específico excesivo y no sienten ningún aprecio por la responsabilidad propia en sus acciones (guiadas por la razón o la sinrazón).¿Autómatas? Casi.

¿Por qué? ¿Por qué? ¿Por qué? ¿Por qué? Les disparo como una metralleta de repetición. A todo lo que se menea, a todo lo que no cae de cajón. Silencios, balbuceos. Lógico. La respuesta no está en el libro, en la tele o en los amigos, está dentro de ellos y la tienen que pelar, partir y comer. Se cansan, la falta de costumbre. Y los que mueven los hilos llenando sus neuronas de basura y entretenimiento facilongo, desterrando la filosofía a los confines de sus vidas, etiquetándola para lanzar a la papelera de reciclaje. Lo importante es el pensamiento mecánico, reiterativo, el que los deja desvalidos para poder intervenir en el circuito, para activar la posición crítica, para pensar en la justicia y sus conjuntos.

Acabo con la reconversión de un eslogan: Dejad que los niños se acerquen a la filosofía, bienaventurados los que lo hagan porque por ellos cambiará su mundo (particular) y el mundo (general). 

AIXÒ NO TOCA

Uno es desconfiado de condición, no lo negaré, la vida me ha hecho así podría utilizar para justificarme. Tal vez mi vicio es otra cosa, es una cierta facilidad para detectar discontinuidades.

Jordi Pujol iba derechito a obtener un escaño en la historia gloriosa de la nación catalana, un quítame allá esas pajas de unos cientos de millones heredados no se sabe cuándo y administrados por no se sabe quién y no declarados por no se sabe por qué parece condenarle al oprobio de aquellos que le aplaudían a rabiar cuando erigían estatuas en su honor. ¡Desagradecidos! ¡Catalunya no se merece esto!  

Cerrada la puerta de la gloria patria tendrá que conformarse con pasar como autor de frases célebres. Todos lo recordamos con su entonación característica, extendida la mano, los ojos cerrados por su concentración y como quien deja caer una bolsa de basura dictaminaba: AIXÒ NO TOCA. Equivalía a un no me toquéis los bemoles que hablaré cuando me dé la gana, es una estrategia prima hermana del plasma de Rajoy, resumiendo, mando yo y obedecéis vosotros. Pujol no admitía regirse por los mandamientos de la actualidad o de la curiosidad de sus gobernados como lo hacen los polítiquillos de cortos vuelos, Jordi Pujol podía permitirse cual Von Karajan dirigir la orquesta y mandar callar a los revoltosos que le picoteaban la tranquilidad. 

Ya se sabe que cuando uno deja el cetro y lo cogen indignos sucesores (nadie ha dado la cara por el Dios catalán) y cuando el enemigo español achucha a los bancos andorranos y suizos para que derramen unas gotas de cicuta, lo que eran silencios se convierten en abucheos y en dos minutos en intolerables exabruptos. Pero parece que se ha acabado la abstinencia verbal de Pujol y su saga, ni rastro del celebérrimo AIXÒ NO TOCA, ahora, como aunados por la búsqueda de su verdad, religioamente (siempre) se pasean por la comisión de investigación y largan como cosacos hasta altas horas de la madrugada. Si no conocíamos ni sus nombres, hemos tenido que tirar de archivo para saber sus ocupaciones y sus chanchullos. Pero como ARA SÍ TOCA acaparan titulares, la gran Ferrusola a la cabeza, y generan controversias con humo y como diría la famosa vedette, siguen en el candelabro. Hay quien dice que es vergonzoso, yo digo que es sospechoso.

¿POR QUÉ AHORA SÍ QUE TOCA? Yo sospecho que son muy conscientes de que no hay nada sólido que los inculpe, que no se pueda tapar con una multa ridícula o una regularización forzosa, que no hay político de nivel en Catalunya que los intimide, que los expertos que van a la comisión no los entiende nadie o que hablan de situaciones ya prescritas. 

Cuando alguien encuentre un filón de los buenos, de los que hace pupita, ya verán ustedes (espero fervientemente que sea así) como se vuelve a instaurar la omertá del això no toca.

   

FOGONAZOS

No les torturaré de nuevo con el mito de la caverna, no sufran, pero ténganlo en la recámara para seguir las metáforas. Me interesa la referencia a la iluminación. La vida cotidiana es oscura, lúgubre, una cueva. La pared de la cueva es repetitiva, negro discurso oficial, tradicional recorrido patético, hasta los graffitis aparentemente subversivos se fabrican en creencias institucionales (capitalismo, familia, patriarcado). El embobamiento y la repetición sistemática provoca que se instalen en los cerebros de los habitantes de la cueva programas residentes y resistentes que dominan la brújula de la voluntad sin que ellos tengan noticias. Entre la oscuridad y la alienación desfilamos por este planeta encorsetados mental y físicamente. ¿Cómo escapar? 

Yo me agarro a algunos fogonazos que iluminan por un instante la estancia en la que hasta ese momento solo nos desplazábamos por palpamiento, cuando vuelve la oscuridad podemos retener en la memoria lo visto y con un poco de habilidad encontrar la salida.

Mi cómplice me deslizó por debajo de la puerta una frase que se le atribuye a Alejandro Magno. ¡Fogonazo! La habilidad de estos destellos es que pueden cambiar la vida. No exagero, la magnitud de la iluminación permite guardar más detalles de lo normal y acelerar procesos que podrían durar siglos. A VECES, ESPERAR LO MEJOR DE LOS DEMÁS ES ARROGANCIA. 

Todos los quejicas que mi circundan y yo mismo quedamos al descubierto por el zambombazo. La arrogancia es un vicio que se suele atribuir a los poderosos, desde sus púlpitos y olimpos gloriosos se permiten mirar a los súbditos con mirada sobrada. Nadie sospecha de los disfrazados de plañideras, de los debiluchos y otros seres imanes de bondad, son contribuyentes de la humildad. ¡Fallo! Pretendemos que los demás, sin respetar su libertad, se comporten tal y como nosotros habíamos planeado y además que saquen de sí mismos lo mejor (otra proyección nuestra). Cuando lo hacen, cuando coinciden con la curva trazada por nuestras expectativas nos sentimos ufanos (por si no lo sabían, sinónimo de arrogante aunque tenga una acepción vinculada a la felicidad), pero ay terrible momento en le que deciden comportarse de otro modo, increíble a nuestros modélicos ojos, defenestrando nuestras creencias perfectamente arraigadas, cuando incluso enarbolan la bandera de la maldad sin pedirnos permiso, nosotros, en acto de excelsa arrogancia, los juzgamos en un periquete para ensalzar nuestra desgracia. NO ME LO ESPERABA. Legiones de arrogantes con piel de cordero se lamentan de haber sido traicionados, por no haber recibido lo invertido, por no poder comprender las actuaciones ajenas (no compartirlas sería otra cosa) y en el colmo de la arrogancia atribuir a todo lo bueno que se espera de los demás (entre ingenuos e interesados) la causa de los fracasos propios.

Honrando al gran Alejandro, NO ESPEREN NADA DE NADIE, NI BUENO, NI MALO, interactúen con libertad, dejen que los demás decidan y no se olviden de hacerlo también ustedes. No sé si llegarán a la India pero pudieran estar más cerca de la libertad. Y retengan lo expuesto porque en dos segundos vuelve la oscuridad a la cueva. 

DESCONCIERTO EN EL PELOTÓN

Imaginen que un disciplinado ejército marca el paso con fuerza mientras desfila confiado en su potencia y en la voz de mando que ordena con vigor los movimientos y la dirección. Un, dos, un, dos, un, dos. No hay que pensar, simplemente hay que guardar la distancia con el de delante y los dos de al lado, levantar el pie cuando toca y zapatear cuando así lo decide la voz de mando para comprobar que la unidad es perfecta. Un, dos, un, dos, un, dos. Así ha sido la educación durante mucho tiempo. Curriculums estables, metodologías tradicionales, marcos perfectamente fijados. Los cambios sociales y la maldita tecnología ha empezado a distraer el ritmo perfecto del pelotón que empieza a disgregarse sin remedio.

La introducción de los ordenadores en el aula fue traumática, profesores idólatras de la tiza y de los apuntes amarillentos tuvieron que rendirse a las potencialidades de la informática pero no sin sentirse atosigados por infinidad de peligros que amenazaban la paz de las clases y el rendimiento de los alumnos (siempre dispuestos a saltarse las normas para jugar o chatear). En lugar de invertir en responsabilidad (que da réditos a largo plazo) se prefirió la senda de las prohibiciones. Los profes se sentían mínimamente seguros porque la llave de la tecnología la conservaban en sus bolsillos, pero precisamente, en otros bolsillos, los de los alumnos, crecían unos aparatos que dejaban las prestaciones de los portátiles a la altura del betún. Crecieron en clandestinidad aplicaciones y velocidad de conexión que dejaban a leguas de distancia los recursos institucionales. El móvil empezó a ser un peligro real para el pelotón que había mantenido la exclusividad del saber.

Estamos en tránsito y como casi siempre el profe será el último en enterarse, escucha voces lejanas pero fundamentadas que hablan de levantar el arresto a los móviles y sacarlos de los bolsillos de los alumnos para convertirlos en armas amigas. Y cuando el río suena, agua lleva. Empieza a ser un sinsentido ir todos agrupados como autómatas, se abre un tiempo de definir criterios de forma autónoma, cada disciplina y cada educador deben decidir cuando pegan el zapatazo, por donde desfilan y para qué lo hacen.

No descuiden la importancia que tiene el sector de la telefonía en el contexto económico que alborea en el siglo XXI, en Barcelona tenemos instalados esta semana cerca de 90.000 soldados que tienen la misión específica de meternos los nuevos juguetitos por las orejas, sí o sí, la educación es un mercado apetitoso y no puede seguir en cuarentena. Al profe le han cambiado las riendas, deja el monopolio de los medios para comprar acciones en la coordinación de los saberes. Los ideólogos que justifiquen el cambio están redactando argumentaciones a toda pastilla para que nadie se quede sin sustento conceptual.

En diez años los niños no irán a clase con esos carretones de libros con los que ahora se fastidian la espalda sino que llevarán en su  cartuchera un móvil ultraplano 7G, unas gafas 3D y unos cascos diminutos. Un chip de idiomas subcutáneo y un programa de reconocimiento de voz, aplicaciones varias relacionadas con cada asignatura (no descarten que aparezcan nuevas y a poder ser que se pierda en la noche de los tiempos la maldita religión). A uno le gusta de vez en cuando emular a Fritz Lang, lo demás, es cosa tan solo cuestión de tiempo.